新鲜 / 健康 / 便利 / 快速 / 放心
在过去的几十年当中，技术对社会进行了重塑，然而，很少有人能够像麦克卢汉一样，早在公元一千九百六十四年的时候，就为我们提供出了一套用来理解技术变革究竟是怎样从根本之处改变人类自身的工具 。
媒介即人的延伸
麦克卢汉有个核心观点，那就是任何技术工具从本质上来说都是人体感官和神经系统的延伸，这种延伸不仅涵盖广播、电视，还包含轮子、衣服甚至计算机，衣服是皮肤的延伸，轮子是腿脚的延伸，而这种延伸改变了我们感知世界以及与世界互动的方式，媒介自身的形式比其传递的“内容”更为重要，原因在于新媒介会创造出全新的社会环境。
他着重指出，媒介充当“环境”时往往是隐匿不见的，如同鱼无法察觉到水的存在，人们也常常忽视赖以包围自身的媒介技术环境，一旦一种媒介被另一种所替代，整个社会文化生态便会产生极为猛烈的变迁，这种影响是涵盖全方位且极为深刻的。
冷媒介与热媒介
麦克卢汉提出了一种独特的分类方法，热媒介像广播、电影那样，所提供的信息清晰程度较高，而受众参与的程度较低，在听广播的时候，耳朵接收到的信息十分完整，并不需要太多的想象去填补其中的空白，这类媒介排除了其他感官的参与，把信息“加热”之后单向传递给受众 。
与之相反，冷媒介像电话、电视这般，其信息清晰度较低，这就要求受众进行高度的参与。在看电视的时候，屏幕上的那些光点，是需要观众的大脑主动去将其整合成图像的。此种媒介需要调用多种感官以及想象力，它属于一种需要“完成”的交流，所以就这样拉近了参与者之间的距离。
地球村的预言
电子媒介出世，特别是电视，致使信息能够瞬间传至全球各处，空间距离被大幅度压缩。麦克卢汉预先料到，电子媒介会把整个世界转变为一个村落，事件能够被所有人同步感知。这样的“重新部落化”进程，使物理层面分散的众人在心理层面紧密联结。
在这个由电子塑造而成的村落当中，人们再度体会到口语时代那种如同社区般的紧密联系，可规模却是全球性的。信息能够即时进行共享，这改变了政治的运作逻辑，改变了商业的运作逻辑，也改变了文化的运作逻辑，地方所发生的事件，居然可能迅速导致全球去关注，个体跟全球体系存在的关联，在前所未有的程度上变得直接了。
思想的价值与争议
麦克卢汉的思想有着极大的启发性，他摆脱了传统内容分析的框架束缚，把媒介技术自身放置在了历史舞台的中心位置。他那些类似格言般的论断，像“媒介即讯息”，使得人们不得不去关注技术形式存在的长期社会心理方面的影响，而不是仅仅局限于短期的信息内容。这样的一个视角对于理解数字革命而言是非常关键重要的。
然而，他论述风格常有人批为晦涩难懂，还缺乏实证支持。他把媒介影响描绘得好像存有绝对决定性，忽略了人的能动性以及社会制度的调节作用。这些争议致使他的理论在学术圈内，既受到推崇，又被谨慎对待。
学术转向与思想传承
麦克卢汉早年之时从事文学方面的研究，在50年代过后转变方向朝着大众传播研究而去，这种具备跨学科性质的背景，使得他得以跳出传播学原有的固定范式，能够从更为广阔的人文角度去审察媒介，而《理解媒介》这部作品乃是他学术生涯处于巅峰状态时所创作的，它融合了文学方面的敏锐感觉以及技术层面的洞察能力。
第一次接受热潮发生在60年代，原因是书籍出版，使得相关思想受到关注，他的思想经历浪潮。第二次接受热潮是在90年代，因互联网兴起出现，从而验证他“地球村”的预言，他的思想又一次经历热潮影响。于21世纪迎来第三次接受热潮，鉴于社交媒体以及万物互联时代来临，致使其有关感官延伸和环境塑造的论述被持续不断地重温，他的思想再次经历热潮波动 。
当下的启示
在当下，智能手机变成我们中枢神经系统的延展，社交平台搭建起新的社会感知环境句号。麦克卢汉的架构助力我们明白，为何屏幕生活正在变动注意力结构、社交模式以及自我认知句号。我们并非单纯地运用工具，而是在和延伸的自我共同存在句号。
要知晓媒介技术塑造环境的因由，方可于加速变革的时代内保持清醒，它向我们提示当人们欣然接纳新工具所赋予的便利之际，还需审视所带来的便利被新工具给予之际，其对集体心理以及社交结构的深度改造，我们该以怎样的方式在技术延展自我时光里，守护人之为人的本质呢？
哪种人类能力，或者人类感官，在人工智能时代正经历着最为核心的延伸以及挑战呢，您是怎么认为的呢？欢迎在评论区把您的观点分享出来。要是本文给您带来启发了，那就请点赞给予支持，并且分享给更多的朋友吧 。
